2008

I. Kü­re­sel­leş­me Ça­ğın­da Os­man­lı’dan Ar­jan­tin’e Göç­ler 1840-1914

Tür­ki­ye Araş­tır­ma­la­rı Mer­ke­zi ta­ra­fın­dan dü­zen­le­nen Tez-Ma­ka­le su­num­la­rı­nın Ma­yıs ayı ko­nu­ğu, Bo­ğa­zi­çi Üni­ver­si­te­si Ta­rih Bö­lü­mü’nde ha­zır­la­dı­ğı “Bi­rin­ci Kü­re­sel­leş­me Ça­ğı’nda Os­man­lı’dan Ar­jan­tin’e Göç­ler (1870-1914)” baş­lık­lı yük­sek li­sans ça­lış­ma­sıy­la …

Devamını Oku

Ye­şil­çam’a Ye­ni­den Bak­mak

“Ye­şil­çam bir mu­ci­zey­di…” Sa­nat Araş­tır­ma­la­rı Mer­ke­zi’nin Si­ne­ma soh­bet­le­ri adı al­tın­da dü­zen­le­di­ği mu­tat top­lan­tı­la­rı­nın Ma­yıs ayı söy­le­şi ko­nu­ğu Türk si­ne­ma­sı­nın tec­rü­be­li yö­net­me­ni Ha­lit Re­fiğ idi.Türk si­ne­ma­sın­da önem­li …

Devamını Oku

Türk Ro­ma­nı­na Kri­tik Yak­la­şım­lar-9:Bir Ede­bî Ta­sa­rım Ola­rak Ada­let, Ro­ma­nın da Bir Te­me­li Ola­bi­lir mi?

Türk Ro­ma­nı­na Kri­tik Yak­la­şım­lar baş­lık­lı prog­ram di­zi­si­nin 25 Ha­zi­ran 2008 ta­ri­hin­de­ki ko­nu­ğu, TRT An­ka­ra Te­le­viz­yo­nu Eği­tim-Kül­tür Prog­ram­la­rı Mü­dür­lü­ğü ya­pım­cı­la­rın­dan, hi­kâ­ye­ci-ya­zar Sa­dık Yal­sı­zu­çan­lar’dı.“Bir Ede­bî Ta­sa­rım Ola­rak Ada­let, …

Devamını Oku

Türk Ro­ma­nı­na Kri­tik Yak­la­şım­lar-6:An­la­tı­yo­rum, Öy­ley­se Na­sıl: Türk Ro­ma­nı­na An­la­tı­bi­lim­sel Bir Ba­kış

Key­nes, ku­ram­dan haz­zet­me­yen ik­ti­sat­çı­la­rın ku­ram yan­lı­la­rın­dan tek far­kı­nın yal­nız­ca da­ha es­ki bir ku­ra­mın et­ki­sin­de kal­ma­la­rı ol­du­ğu­nu söy­ler. Terry Eag­le­ton da bu me­ra­mı şöy­le dil­len­dir­miş­ti: “Ku­ra­ma gös­te­ri­len …

Devamını Oku

12. ve 13. Yüz­yıl Ana­do­lu Türk Süs­le­me Sa­na­tın­da Gü­neş, Ay ve Yıl­dız Sim­ge­le­ri­nin De­ğer­len­di­ril­me­si

İn­sa­noğ­lu, ev­re­ni ta­nı­ma ve an­lam­lan­dır­ma uğ­ra­şı­sın­da kor­ku, he­ye­can, hay­ran­lık ve şaş­kın­lık gi­bi duy­gu­la­rı­nı, yö­nel­di­ği nes­ne­le­re yan­sıt­ma yo­lu­na git­miş, var­lık­la­rı bu doğ­rul­tu­da sem­bo­li­ze ede­rek on­la­ra de­ğer­ler yük­le­miş­tir. …

Devamını Oku

Mo­dern Dö­ne­me Ge­çiş­te İs­lâ­mî İlim­ler Ta­sav­vu­ru-5:İh­ya ile Mo­der­nizm Ara­sın­da Fı­kıh / Fı­kıh­tan İs­lâm Hu­ku­ku­na: Os­man­lı Hu­kuk Dü­şün­ce­sin­de Dö­nü­şüm

MAM’ın dü­zen­le­di­ği “Mo­dern Dö­ne­me Ge­çiş­te İs­lâ­mî İlim­ler Ta­sav­vu­ru” tar­tış­ma­lı top­lan­tı­lar se­ri­si­nin be­şin­ci­sin­de Tür­ki­ye Di­ya­net Vak­fı İs­lâm Araş­tır­ma­la­rı Mer­ke­zi araş­tır­ma­cı­la­rın­dan Dr. Ey­yüp Sa­it Ka­ya ve Mar­ma­ra Üni­ver­si­te­si …

Devamını Oku

Mo­dern Dö­ne­me Ge­çiş­te İs­lâ­mî İlim­ler Ta­sav­vu­ru-4:Ge­le­nek­sel Dü­şün­ce­nin Kı­rıl­ma Dö­ne­mi: Os­man­lı Dü­şün­ce­sin­de Ha­dis ve Sün­net / Mo­dern Dö­ne­me Ge­çiş Sü­re­cin­de Hint Alt Kı­ta­sın­da Ha­dis İl­mi­nin Du­ru­mu

MAM ta­ra­fın­dan dü­zen­le­nen “Mo­dern Dö­ne­me Ge­çiş­te İs­lâ­mî İlim­ler Ta­sav­vu­ru” ana te­ma­lı top­lan­tı di­zi­si­nin ha­dis ve sün­net ko­nu­lu otu­ru­mu, Ulu­dağ Üni­ver­si­te­si İla­hi­yat Fa­kül­te­si’nden Prof. Dr. İb­ra­him Ha­ti­boğ­lu …

Devamını Oku