Osman Safa Bursalı

Türkiye’de Antropoloji: Otobiyografik Bir Anlatı

Tür­ki­ye’de an­tro­po­lo­ji ça­lış­ma­la­rı­nın se­ren­ca­mı­nı, An­ka­ra Üni­ver­si­te­si Dil ve Ta­rih-Coğ­raf­ya Fa­kül­te­si Halk­bi­lim Bö­lü­mü Et­no­lo­ji Ana­bi­lim Da­lı öğ­re­tim üye­si Tay­fun Atay’ın de­ne­yi­mi üze­rin­den ko­nuş­tuk. Aka­de­mik geç­mi­şi­ni özet­le­dik­ten son­ra …

Devamını Oku

Hanefî Mezhebinin Mezhep İçi İşleyişinde Örfün Konumu: İbn Âbidin’in “Örf Risalesi” Örneği

Tez­gâh­ta­ki­ler Tez/Ma­ka­le su­num­la­rı­nın Ha­zi­ran ayı ko­nu­ğu, İs­tan­bul Üni­ver­si­te­si İlâ­hi­yat Fa­kül­te­si’nde dok­to­ra eği­ti­mi­ne de­vam eden Ömer Fa­ruk Oca­koğ­lu idi. 2004 yı­lın­da Sa­kar­ya Üni­ver­si­te­si Sos­yal Bi­lim­ler Ens­ti­tü­sü’nde ka­bul …

Devamını Oku

Max Weber’in Kadı Adaleti Kavramı

Max We­ber’in (1864–1920) or­ta­ya koy­du­ğu hu­kuk­lar şe­ma­sı­nın önem­li bir aya­ğı da İs­lâm Hu­ku­ku’dur. Bu hu­kuk tü­rü­nün uy­gu­la­yı­cı­sı ola­rak ka­dı, We­ber’in in­ce­le­me sa­ha­sı için­de mer­ke­zî bir ko­num­da bu­lu­nur. …

Devamını Oku