Kültür-Medeniyet

Ro­ma hu­ku­kun­da do­ğan ve Kı­ta Av­ru­pa­sı hu­ku­ku üze­rin­den gü­nü­müz Türk hu­ku­ku­na intikâl eden “ek­sik borç” kav­ra­mı­nın ta­ri­hi­ni ve ma­hi­ye­ti­ni or­ta­ya koy­duk­tan son­ra, İs­lâm hu­ku­kun­da ben­zer borç­lar …

İran’da­ki el-Mus­ta­fa Üni­ver­si­te­si’nde dok­to­ra ça­lış­ma­sı­na de­vam eden Mush­taq el-Hu­lo, “İran’da Mo­dern İs­lâm Dü­şün­ce­si” baş­lık­lı ko­nuş­ma­sı­nı üç ana baş­lık­ta sun­du:Gi­riş kıs­mın­da mo­dern­leş­me­nin ve ıs­la­hat dü­şün­ce­si­nin İran’a gi­ri­şi­nin …

Ça­lış­ma­la­rı­na Hı­zır Mu­rat Kö­se’nin ön­cü­lü­ğün­de 2003 yı­lın­da baş­la­yan Si­ya­set Dü­şün­ce­si Atöl­ye­si bir yan­dan İs­lâm si­ya­set dü­şün­ce­si­nin ka­dim bi­ri­ki­mi­ni keş­fet­me ça­ba­sı­nı sür­dü­rür­ken, öte yan­dan “İs­lâm si­ya­set dü­şün­ce­si …

Ça­ğı­mı­zın ön­de ge­len İs­lâm dü­şü­nür­le­rin­den Sey­yid Hü­se­yin Nasr, 20. yüz­yıl­da­ki en bü­yük ge­liş­me­nin mo­der­nist pa­ra­dig­ma­nın çö­zü­lü­şü ol­du­ğu­nu vur­gu­la­ya­rak, ay­dın­lan­ma pro­je­si­nin ba­şa­rı­sız­lı­ğa uğ­ra­dı­ğı­nı ve Do­ğu’nun git­tik­çe önem …

Al­man­ya Er­furt Üni­ver­si­te­si Re­li­gio­us Stu­di­es Bö­lü­mü’nde dok­to­ra ça­lış­ma­sı­nı sür­dü­ren Hey­dar Sha­di ile İran’da­ki di­nî-en­te­lek­tü­el ha­re­ke­tin 1990’lar­da­ki et­kin is­mi Ab­dül­ke­rim Sü­ruş’a da­ir ha­zır­la­mak­ta ol­du­ğu dok­to­ra te­zi çer­çe­ve­sin­de …

 İs­tan­bul Üni­ver­si­te­si İla­hi­yat Fa­kül­te­si İs­lâm Fel­se­fe­si Ana­bi­lim Da­lı öğ­re­tim üye­si Doç. Dr. Ömer Ma­hir Al­per’in 2006 yı­lın­da ya­yım­la­nan ki­ta­bı Fel­se­fe­nin Do­ğa­sı, ya­za­rın ki­ta­ba da­ir özet bir su­nu­mu ve …

Bir­ming­ham Üni­ver­si­te­si (İn­gil­te­re) Fel­se­fe Bö­lü­mü’nde ta­mam­la­dı­ğı “Krip­ke’s Ru­le-Fol­lo­wing Scep­ti­cism and Dis­po­si­ti­ona­list Ans­wers” ad­lı yük­sek li­sans te­zi­ni biz­ler­le pay­la­şan Sü­mey­ye Pa­rıl­dar, su­nu­şu­na, Krip­ke’nin ha­ya­tı­na ve ça­lış­ma­la­rı­na da­ir …

İs­lâ­mî ilim­ler­de­ki alan ya­kın­laş­ma­sı­nın ürü­nü olan aka­de­mik araş­tır­ma­lar, son za­man­lar­da bir­çok ör­nek ver­di. Bun­lar­dan bi­ri­si de geç­ti­ği­miz se­ne Mar­ma­ra Üni­ver­si­te­si S.B.E. Ha­dis Bi­lim Da­lı’nda sa­vu­nu­lan Ham­di …

İs­lâm fel­se­fe­si ge­le­ne­ği­nin en önem­li is­mi ola­rak de­ğer­len­di­ri­len İbn Sî­nâ’nın ken­di­sin­den son­ra na­sıl al­gı­lan­dı­ğı dü­şün­ce ta­ri­hi­nin önem­li so­ru(n)la­rın­dan bi­ri­dir. Ge­nel­lik­le Gaz­zâ­lî’nin meş­hur eleş­ti­ri­si çer­çe­ve­sin­de ele alı­nan …

Dok­to­ra ça­lış­ma­sı­nı ve bu ça­lış­ma­nın kis­ve-i tab‘a bü­rün­müş hâ­li­ni (Şâ­fi­î’nin Kı­yas An­la­yı­şı, İSAM, İs­tan­bul 2009) il­gi­si yük­sek bir din­le­yi­ci top­lu­lu­ğu önün­de sun­mak­tan duy­du­ğu mem­nu­ni­ye­ti ifa­de ede­rek …